格局決定結局、 態度決定高度

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發表時間:2015-04-08 17:06
瑞典有一個人名叫諾貝爾。他在讀小學的時候,成績一直名列班上的第二名,第一名總是由一個名為柏濟的同學所獲得。有一次,柏濟意外地生了一場大病,無法上學而請了長假。有人私下為諾貝爾感到高興說:「柏濟生病了,以後的第一名就非你莫屬了!」
諾貝爾並不因此而沾沾自喜,反而將其在校所學,作成完整的筆記,寄給因病無法上學的柏濟。到了學期末了,柏濟的成績還是維持第一名,諾貝爾則依舊名列第二名。
諾貝爾長大之後,成為一個卓越的化學家,最後更發明了火藥而成為鉅富。當他死後,並將他所有的財產全部捐出,設立了知名的諾貝爾獎。每年用這個基金的孳息,獎勵在國際上對於物理、化學、生理、醫學、文學、經濟及致力於人類和平有所貢獻的人。
因為諾貝爾的開闊心胸與樂於分享的偉大情操,他不但創造了偉大的事業,也留下了後人對他的永遠懷念與追思。最後在歷史上,大家都認識考第二名的諾貝爾,但鮮少人知道,永遠考試第一名的柏濟啊!
從諾貝爾的故事中,我們獲得一個深沉的感受,諾貝爾的成功,絕非只靠他的聰一明才智而已,更重要的是他的心胸氣度與分享的態度。真所謂:「格局決定結局、態度決定高度」是也!
人猿泰山為什麼被稱為森林之王呢?論力氣,它比不過大象;比速度,它比不過獅子與老虎;比靈敏,猴子有過之而無不及。泰山之所以在森林稱王,不是依賴武力與體力,他靠的是關係!他和每種動物交朋友,關心他們也照顧他們,所以大家都喜歡他。所以當泰山有急難時,大叫一聲:「喔耶喔!」每隻動物都出來,樂意幫忙他。
泰山的叢林法則,其實也可以運用到現實的社會中,我們可以發現,真正成功的人,絕不只靠自身的實力,其實他更懂得整合人際資源,進而創造更多價值。我們能夠去了解可運用的資源,去發展良好的關係。一旦整合發揮,人人都會叫你第一名喔!
未來成功的新典範:不在你贏過多少人,而在於你幫過多少人。你幫過的人愈多,服務的地方愈廣,那你成功的機會就愈大。
終身義工孫越的名言:「好東西要跟好朋友分享!」正是建立人際關係,整合力量的最大元素啊!
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發表時間:2015-04-08 17:43
西螺七嵌與阿善師的鄉土傳奇
南台灣三月的太陽,斜斜的掛在天上,剛剛插秧的水田上,倒映著藍天,把 水稻的幼苗襯托的更亮綠。靜靜的走在西螺廣興村的田埂上,忍不住的蹲下 來摸摸田?的土,這?的土顏色黑,摸來鬆軟,土層又厚,踏在上面有一種 像彈簧的輕微感覺。我知道這裡有著台灣最好的土壤,種出來的「西螺米」 不僅產量高,而且米粒大,米色晶瑩又剔透,吃來最Q,與台中豐原的「葫 蘆墩米」齊名,是台灣最好的兩種米。
經過當地人引路,走進一座古老琉璃瓦的合院,我取下領帶鬆開扣子, 拿出紙筆,心頭砰砰跳,必須深呼吸幾下講話才不會太口吃。對著屋 一個 滿口金牙的老人問道︰「老阿伯﹗借問一下,西螺的田地明明這麼平,怎麼 這?以前會有西螺七嵌(嵌是低窪地)的傳說呢?」老伯笑咪咪的︰「哈 ﹗哈﹗哈﹗好久沒有聽到這種問題,你是問對人啦﹗」
我也笑了,希望這個困擾我的問題,可以得到解決。老伯遞來一支煙, 我說︰「謝謝,我不抽煙。老阿伯,我一直在尋找台灣最好的土,並且研究 這些好土形成的原因。今天我知道西螺的土是好土,但是傳說中的西螺 七嵌(ㄎˇㄢ),如果是真的……」,我吞了一口水,又說道︰「應代表西 螺有七個凹凸不平的地方,周圍幾公里我繞了一下,這裡的地名有凹的地方 ,像下湳、湳仔、打牛湳(湳是台語音ㄖˋㄢ的低窪地);也有高的地名, 像頂崙、二崙(崙是台語音的高地)、九隆,可見以前可能有凹凸,但是有 凹會導致排水不良,有凸會造成灌水不足,怎麼會成為台灣第一好土的地 ?」。 老阿伯眼睛瞇起來了,好像在回憶古早以前的事︰「少年 ﹗我看你有 一點來歷,已經知道這些。我看如果沒有人問我,這段台灣的歷史,便永遠 埋沒了。……兩百多年前,有一支姓『廖』的人,自福建詔安過來台灣,當 時的西螺是一塊不毛之地,原因就像你說的凹凹凸凸,不是淹水就是缺水, 種什麼死什麼。但是他們真打拼,決定留下來,引北邊的濁水溪進來,把溪 中的泥沙一層一層的淤積在凹處;一年、兩年、五年、十年,一百年把凹凸 處拉平了,在道光年間,這裡已經填了七大嵌,號稱西螺七嵌,一共有二十 三莊,每一個人都姓廖(台灣姓廖的大多由此來)。頭嵌在廣興,二嵌在 田尾,三嵌在下湳,四嵌在港厝,五嵌在新店;六、七兩嵌在二崙。」
我好喜歡這種歷史,好像自己內心的深處與鄉土有一種共通的悸動。我 繼續問︰「那麼西螺七嵌的阿善師怎麼來的?」在台灣的鄉野傳聞中,阿善 師與鹿港的廖添丁都是民間著名武藝高強的英雄。老阿伯如數家珍的說︰「 當年雲林台西沿海,住了不少海賊,他們常來西螺擾亂,七嵌的人就組織 起來,請師傅來教拳頭,耍刀槍。但是師傅教不好,田莊人看到海賊來了, 日頭赤炎炎,個人顧性命,大家溜的一乾二淨。直到阿善師來了,情況才改 觀。阿善師名叫劉明善,生於乾隆壬子年(一七九二)三月三日,他也是福 建詔安人,在道光八年(一八二八)來台灣的民雄,由於地頭嘸熟,八個月 後再轉來西螺七嵌教武藝。」對武藝我是不懂,當年在國外唸書時也只會蹲 個馬步,擺個外腕上乘,嚇嚇美國人。「那他武藝厲害到什麼程度?」這問 題有點呆。
「以前『竹山』砍下來的桂竹,放流濁水溪中,在西螺撈上來,阿善師 一手就可以擊碎竹子頭。他還配一種毒藥叫響馬丹,丟在人的頭上,眼睛一 定瞎」,我心想可惜我不會畫漫畫,不然,畫個「西螺七嵌」給孩子們,一 定比日本「七龍珠」更好看。老阿伯又說︰「所以台灣有一句俗語『過得了 北港溪,也不一定過得了虎尾溪』,這是因為阿善師在虎尾溪放響馬丹,海 賊一過腳都爛了。」
我驚訝的說︰「這不是一種水污染嗎?」老阿伯搖搖頭︰不一樣啦﹗現 在的水污染沒解藥,但是阿善師的毒藥水有解藥」。「那後來呢?」「阿善 師在西螺幾乎教了四十年,他死於同治丁卯年(一八六七),就葬在西螺, 西螺那時已成台灣武術的中心。連附近的彰化、北港、嘉義都有人來學武術 。可惜一八九五年日本人攻入台灣,與彰化西螺的鄉民打仗,那是日本人戰 死最多的八卦山之役。日本人占領台灣後,就燒西螺一切藥簿,禁止一切 練武,西螺七嵌就愈來愈沒落了。現代的年輕人就更不知道啦﹗」
走出老合院,裝些西螺土在背包?,回去可以告訴孩子們,什麼是好土 ,與好土背後古人長期,不計成果的去耕耘,去保護,才有今天出名的「西 螺米」。
在北上的回程車子?,我想到當年施洗約翰在曠野的呼喊︰「……一切 山窪都要填滿……,道路要改為平坦,凡有血氣的,都要見上帝的救恩。」 (路三5、6)是不是像西螺七嵌一樣,需要幾百年慢慢的、一層層的把泥 土填上來,才能使台灣這一塊惡地,成為最好的土壤,結實百倍?
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發表時間:2015-04-08 18:29
不愧叫您是9成8!!這等人要輸真正是困難!!值得學習呀........



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發表時間:2015-04-09 04:03
好呀,好呀,謝謝Roger大與芒果大兩位貼出兩篇很有意義又有價值的文章,使我對台灣了解加深了。祝福你們兩大師傅都時常中大奬,福有攸歸也!

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發表時間:2015-04-09 05:45
大推~~~~~~~~~~~~~!
希望大家都別為一些沒必要事傷和氣!
因為:好的磁場就能吸引好事!
雖然不能每個人都是志同道合!但至少不必要傷彼此和氣!用心去感應若那天整天
都是帶著開心心情!好事跟好運都特別順!
分享就是大家本意!芒ㄟ跟師ㄟ的文讓我:
收穫很多!(大家一起加油打倒豬頭)

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發表時間:2015-04-09 18:09











